La guerra siempre está presente en la paz, pero no sin ella

La guerra siempre está presente en la paz, pero no sin ella

Primero debemos entender la lógica y las causas de la guerra antes de que podamos lograr la paz.

Hoy es el Día Internacional de la Paz declarado por Naciones Unidas. Recuerda las nobles palabras de su Carta de 1945 para salvarnos del «flagelo» de la guerra. El dogma de que la guerra es siempre un mal y la paz una virtud incuestionable que debe prevalecer dominó los esfuerzos de muchas generaciones de diplomáticos, políticos y oficiales de seguridad.

La guerra no es un acto ilegal en sí mismo. La Carta de la ONU permite el uso de la guerra contra los crímenes de agresión. El derecho internacional humanitario también admite el concepto de «guerra justa». A veces la guerra es necesaria e incluso moral. La historia ha demostrado que los genocidios y los crímenes de lesa humanidad han sido detenidos mediante el uso de la fuerza.

Nuestro historial de establecimiento de la paz no es impresionante. Es difícil imaginar muchos conflictos armados que hayan terminado por completo en el último medio siglo. La mayoría de las personas simplemente continúan quejándose, con un hervor o una desaceleración ocasionales. Puedes pensar en los conflictos que estallaron en Palestina y Cachemira en el pasado, las luchas en la periferia de Myanmar o las insurgencias dentro del Magreb o en el Sahel. Muchas autoridades nacionales están preocupadas por las divisiones internas persistentes, como Pakistán, que está experimentando disturbios en las áreas tribales, y Sudán del Sur, que ha sido testigo de la violencia étnica.

La ONU ha desplegado miles de fuerzas de paz en muchos países y ha gastado miles de millones de dólares a nivel internacional. Numerosos enviados de la ONU, junto con organismos regionales como la Unión Europea, la Unión Africana y la ASEAN, atraviesan zonas de guerra. Hay muchos proyectos de consolidación de la paz, grupos de expertos y ONG que están activos, así como conferencias de paz organizadas por personalidades destacadas.

Algunos esfuerzos están protegidos por resoluciones ominosas del Consejo de Seguridad de la ONU, que se adoptan en raras ocasiones cuando existe un consenso entre las principales potencias. A través de sanciones e incentivos de ayuda, se utilizan palos y zanahorias.

Este método bien practicado de pacificación produce escasos beneficios. Esto puede poner fin temporalmente a la violencia al permitir que los protagonistas bajo presión firmen cualquier pieza que les dé un respiro y les permita reagruparse. El conflicto vuelve a estallar hasta el próximo acuerdo de alto el fuego o «paz». El ciclo continúa.

Peor aún, a algunos les preocupa que la intromisión preventiva en la paz pueda prolongar el conflicto como en Bosnia y Herzegovina o en la península de Corea. Los conflictos solo pueden terminar cuando todos están listos. Idealmente, esto significaría que todas las causas y diferencias subyacentes se han resuelto. En realidad, este no es el caso y las guerras no terminan hasta que un lado gana. Piensa en la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Vietnam.

La guerra moderna es multidimensional y más resistente que nunca. Esto es especialmente cierto cuando se trata de patrocinadores externos. Dos factores clave son cruciales para la durabilidad de cualquier acuerdo de paz. El primero es la brutalidad de la guerra. Hoy en día, las atrocidades de todo tipo son comunes. Las víctimas a menudo son violadas y torturadas. El segundo factor es la sabiduría o magnanimidad de los vencedores. Esto es casi siempre escaso.

Irónicamente, a pesar de que tenemos mucho conocimiento sobre cómo librar una guerra, no sabemos mucho sobre cómo hacer la paz. Si bien es sencillo otorgar premios Nobel de la Paz, muchos ganadores se avergüenzan cuando sus esfuerzos no superan la prueba. El exsecretario de Estado de los Estados Unidos, Henry Kissinger, y el presidente de Etiopía, Abiy Ahmad, son dos ejemplos.

Por eso toda paz es temporal y una vez que una sociedad ha experimentado la violencia, siempre es propensa a ella. Esto es especialmente cierto cuando los creadores de mitos de Hollywood, Bollywood y Netflix trabajan juntos para dar forma al recuerdo y al futuro de la historia.

No es de extrañar que, a lo largo de los años, haya habido un sinfín de conflictos armados: en la actualidad hay alrededor de 170 tipos diferentes en todo el mundo. En comparación con principios de la década de 2000, la cantidad de personas que murieron en combate fue tres veces mayor a 120.000 el año pasado. Estas estadísticas solo dan una idea del costo humano de la guerra. Tampoco tienen en cuenta los efectos indirectos que, en gran medida, recaen sobre los civiles. A medida que las guerras se vuelven más brutales y duran más, estas cifras han aumentado drásticamente durante la última década. Según Naciones Unidas, el 25% de la población mundial (dos mil millones) vive en zonas de conflicto.

Según la teoría de la guerra y la paz, no se supone que sea así. Se espera que seamos más pacíficos a medida que adquirimos educación, más salud y más prosperidad. Esto es lo mejor para nosotros, que es lograr la estabilidad y la prosperidad. No debemos tener miedo ni luchar contra otras personas si tenemos más de nuestras necesidades básicas satisfechas y nuestros valores más altos y nuestra voz se hacen realidad a través de la democracia representativa.

Incluso si este fuera el caso, hay muchas normas y derechos, leyes e instituciones que pueden limitarnos. Por lo tanto, las disputas dentro y entre comunidades y naciones deben resolverse pacíficamente utilizando hechos racionales y un toma y daca equilibrado.

Global

Los indicadores de alivio de la pobreza, crecimiento humano y capacidad institucional muestran que, a pesar de las crisis ocasionales (actualmente en torno a la energía y los alimentos), hemos logrado avances notables en todas las dimensiones económicas, políticas y sociales. Sin embargo, esto no ha llevado a la paz mundial. ¿Es eso una señal de que la teoría es falsa?

No significa que la educación y el desarrollo no sean necesarios. La historia también muestra que hay más conocimiento y una mayor capacidad para marcar la diferencia. Nuestros logros sociales y políticos más significativos se han logrado luchando por ellos.

Cada uno de los derechos humanos que ahora damos por sentado se logró mediante la lucha. Esto se logró por primera vez en un entorno pionero. Más tarde, cuando se codificaron ciertos derechos como la comida y el agua o el derecho a votar oa no ser torturado, se convirtieron en universales.

Sin la defensa sólida de los derechos ganados con tanto esfuerzo, pueden convertirse fácilmente en errores, lo que puede conducir a un conflicto renovado. Algunos derechos, como el derecho de las mujeres y las niñas en Afganistán a aprender o ejercer sus derechos reproductivos en los Estados Unidos, aún no se realizan plenamente.